母親卡片

[作者]
朱家蓁
[報導]

為提倡和平，女作家建議訂定母親節

在美國，以寫「共和國戰歌」而聞名的女作家朱莉亞‧瓦德‧霍耶，曾建議在六月中選定某一天為「母親節」。由於美國內戰的爆發，許多母親嚐到戰爭的恐怖，及失去愛子的痛苦，朱莉亞極力鼓吹訂定一個節日以提倡和平。她的建議只有少數幾個地方採行而已。

不久，一名叫賈薇絲太太的美國人，在西維吉尼亞州的格拉夫頓家鄉，籌組一個委員會，贊助「母親友誼日」的活動。這個節日的目的是為了把東部各 州，那些曾在內戰當中，為南北雙方作戰的家庭結合起來。賈薇絲太太的計劃雖然獲得當地的支持，但是母親節的構想，卻一直到她過世以後才真正實現。
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[引用說明]
http://residence.educities.edu.tw/hswer/hs5-4.htm
[分類]母親節
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簡日楊
[報導]

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母親節最早怎麼來的？有各種不同的說法。

　　有歷史學家聲稱最早可能是在古希臘，人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女神就是「宙斯」的母親，幾乎希臘所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英國，教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收，將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇敬，乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會的「受洗」儀式，訂在母親節這一天。象徵人們從教會（Mother Church），重生（rebirth）。

　　另外還有一個關於英國母親節的傳說。那時許多的窮人，叫孩子去有錢人家裡幫傭，住在主人家裡。直到 Mothering Sunday 這一天，主人們會放他們假，讓大夥可以返家與母親團聚。那天這些年輕人就會帶著一種特別的蛋糕（mothering cake），與一些小禮物送給母親。

　　關於德國母親節由來，傳聞是希特勒記念他自己的親生母親，訂立一天為母親節。並用母親象徵的偉大意義，鼓勵年輕女子生產報國。

　　當然最有名的就是美國母親節的典故。在美國，最早關於母親節的記載是 1872 年由茱麗雅 Julia Ward Howe（The Battle Hymn of the Republic 的作者）所提出的。她建議將這一天獻給「和平」。後來 1907 年，費城的安娜（Ana Jarvis）為了發起訂立全國性的母親節而活動。她說服了她母親所屬的、位於西維琴尼亞州的教會，在她母親的忌日（五月的第二個星期天）

[作者]皮佩玄

[報導]

母親節正式被慶祝的歷史，至今雖然才八十多年，但是，專門找一天來表達對媽媽崇高敬意的觀念，卻可以追溯到很久以前。古代的希臘人和羅馬人都會舉行「春季節日」，以表達他們對「母親神」〈泛指女性神〉的崇敬。

後來，在中古世紀的英國，四旬齋〈為紀念耶穌在荒郊的禁食，而舉行的絕食齋戒或懺悔的宗教活動，時間大致在每年的二月底至四月初〉的第四個星期日，就是所謂的『母親日』。那一天，長大的孩子，必須帶著禮物回家，送給自己的媽媽。

在美國，以寫「共和國戰歌」而聞名的女作家朱莉亞‧瓦德‧霍耶，曾建議在六月中選定某一天為「母親節」。由於美國內戰的爆發，許多母親嚐到戰爭的恐怖，及失去愛子的痛苦，朱莉亞極力鼓吹訂定一個節日以提倡和平。她的建議只有少數幾個地方採行而已。

不久，一名叫賈薇絲太太的美國人，在西維吉尼亞州的格拉夫頓家鄉，籌組一個委員會，贊助「母親友誼日」的活動。這個節日的目的是為了把東部各 州，那些曾在內戰當中，為南北雙方作戰的家庭結合起來。賈薇絲太太的計劃雖然獲得當地的支持，但是母親節的構想，卻一直到她過世以後才真正實現。[放一張相關圖片]






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http://residence.educities.edu.tw/hswer/hs5-4.htm
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母親節

[作者]劉采金

[報導]　有歷史學家聲稱最早可能是在古希臘，人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女 神就是天神「宙斯」的母親，幾乎希臘所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英 國，教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收，將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇 敬，乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會 的「受洗」儀式，訂在母親節這一天。象徵人們從教會（Mother Church），重生 （rebirth）。

　　另外還有一個關於英國母親節的傳說。那時許多的窮人，叫孩子去有錢人家 裡幫傭，住在主人家裡。直到 Mothering Sunday 這一天，主人們會放他們假， 讓大夥可以返家與母親團聚。那天這些年輕人就會帶著一種特別的蛋糕（mothering cake） ，與一些禮物送給母親。

　　關於德國母親節由來，傳聞是希特勒記念他自己的親生母親，訂立一天為母親節。並用母親象徵的偉大意義，鼓勵年輕女子生產。

　　當然最有名的就是美國母親節的典故。在美國，最早關於母親節的記載是 1872 年 由茱麗雅 Julia Ward Howe所提出的 。她建議將這一天獻給「和平」。後來 1907 年，費城的安娜（Ana Jarvis）為了 發起訂立全國性的母親節而活動。她說服了她母親所屬的、位於西維琴尼亞州的教 會，在她母親的忌日（五月的第二個星期天），舉辦母親節慶祝活動，後來也成為 安慰歐戰中失去兒子、或先生的女性。在當天，人們配戴康乃馨向母親致敬。母親 尚健在者，佩帶紅色康乃馨；若母親已過世，則佩帶白色，以表示內心的懷思。

　　不過諷刺的是，「母親節」跟其他節慶一樣，如聖誕節、情人節，又淪為商業 下的犧牲品，商人炒作賺取暴利。使得母親節發起人 Ana Jarvis 死前痛苦的表示 ，她後悔發起訂定母親節。

　　中國人對待父母最高級的方式就是「尊親」，『你 要使父母歡喜，使生你的快樂。』（聖經箴言 23 章 25 節）並且更重視，人子要 趁父母健在的時候，趕緊把握住機會，使他們歡喜、快樂！「母親節」的意義也應 在此！我們為人子女，要讓父母親擁有「天天都在過父親節、母親節」的快樂。至 於怎樣慶祝、吃不吃蛋糕、戴不戴康乃馨，都只是旁枝末節的小事了


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http://www.fhl.net/2000/motherday/mother01.htm
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張家薇

[作者]
張家薇
[報導]
美國維吉尼亞理工學院昨日(16日)發生美國史上最嚴重的校園槍擊事件，造成33人死亡,15人受傷。這起慘劇有兩波，第一起在上午7時15分發生，但是校方直到10時20分才宣佈緊急停課封鎖校園，被質疑反應太慢。
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070417/17/d0vt.html

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新石器時代

[作者]:張宇翔

新石器時代
　　從七千年前以來，臺灣普遍存在著新石器時代不同時期和不同類型的文化。大坌坑文化、圓山文化和卑南文化是此一時代各階段文化的代表。這些文化有的與中國大陸東南沿海的新石器時代文化有著密切的關係，有的與東南亞的新石器時代文化相關連。

臺灣新石器時代的人類，已使用磨製、打製的石器、骨角器和陶器做為生產工具和日常用具，並且喜歡用玉器做為裝飾。就社會經濟發展情形來說，早期開始懂得以根莖作物為主的初級農耕，由於生產量還不算大，形成的聚落小，人們過著游耕的生活，因此狩獵、漁撈仍然是主要的生產方式；到了中、晚期漸漸轉變成以稻米等穀類作物為主的農耕，由於生產量較早期為大，形成的聚落也比較大，農業漸占重要的地位，有家畜的飼養，人們過著長期定居的農耕生活。新石器時代中、晚期的臺灣人出現不同的埋葬方式，往往有陪葬物，可見人們已有宗教信仰。

臺灣患前時代生活圖譜

本篇文章引用自:http://contest.ks.edu.tw/~taiwan/chap2/index212.htm

[社會]軍令當兒戲 愚人玩笑過頭中尉撤職

[作者] 戴揚宸

[報導]
4月1日是愚人節，一名海巡署淡水安檢所所長，開了3名阿兵哥一個大玩笑，在他們休假離開時，突然電話通知，說營區發生大事，緊急召回，結果3名阿兵哥趕回去，卻只得到一句「愚人節快樂」，他們氣得笑不出來，這名所長也因為玩笑開過頭，遭撤職處分。
偏僻的淡水海邊，不到10坪大的海巡安檢所，主管3.6公里海岸線，還有六塊厝漁港的安全巡邏，這間安檢所加上所長僅13人，或許因為業務太繁忙，愚人節當天，7年級的年輕所長和同仁想出一個玩笑，不過，這個玩笑開的有點過火。
正在休假的海巡員被所長緊急召回，所長講的很嚴重，表示轄區內發生重大事故，要求回營協助調查，好不容易從市區趕回來，聽到令人傻眼的5個字，「愚人節快樂」。
這個不好笑的玩笑，讓休假同仁氣的上網投書，於是安檢所的中尉所長先被罰寫悔過書，最後記過調職，畢竟軍令如山，絕對不能隨便拿來開玩笑。

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本篇文章引用自 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070405/8/chvm.html

[社會] 軍令當兒戲　愚人玩笑過頭中尉撤職!............
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[社會]清代

[作者] 劉采金

[報導] 鄭成功明朝永曆十五年（西元一六六一年）趕走荷蘭人，光復台灣，志在恢復明朝的江山，但是壯志未酬，卻先病死他鄉，英雄氣短實在可嘆！　　鄭成功當年住在安平的熱蘭遮城，就是今天的安平古堡，當年叫做藩王府，又叫王城，現在台南市安平區還有王城這個地名，台南汽車客運公司也有一個王城站的站名。　　王城的建築是西洋式，有玻璃窗、有地毯，在當時是非常進步的建築，可惜鄭成功無福享受，就英年早逝了！　　鄭成功活在世間的時候，沒離開過台南附近，但是有關鄭成功的傳說卻是常常從他不曾去過的地方傳出來。　　第一個傳說是有關鄭成功的寶劍。對嘉義市坐嘉義汽車客運班車南下，在白茅埔站下車，步行大約二小時的山路，就可以到中埔鄉後及水上鄉交界的尖山，這兒有一塊四角形的黑大石，相傳是顏思齊的墓牌，石牌上並沒刻什麼文字，只在中央刻一條直線。根據民間的傳說，鄭國姓在收復台灣後，即刻去顏思齊的墓祭拜，看到墓牌任何文字，為了日後容易找出，就用寶劍在石牌上劃一條直線做記號。　　另外一傳說，台中縣大甲鎮有一個小山嶺叫做鐵砧山，山腰有一口井叫劍井，相傳是鄭成功帶軍隊經過此地時，士兵們覺得口渴，鄭成功就拔出寶劍插在地面上，地面即時湧出清淳的泉水，後代的人將這個地方圍起來就變成現在的劍井鐵砧山，山下的田螺與其他地方的田螺不同，這裡的田螺無尾端，相傳是被鄭成功的寶劍斬斷的。　　第二個的傳說是大石：台北縣鶯歌鎮有個鶯歌石，這塊大石形体像鶯歌，因為受到日月精華而變成妖精，危害人畜，鄭成功帶兵用大砲將它殺除的！　　關於鄭成功與民間的傳說在台灣中部與北部許多。此如台北縣的三峽鎮、新店市、桃園大溪鎮在過去都有出產魚，現在因為水源汙染已滅種，照當地傳說魚是鄭成功從福建帶來的。台北縣金山、萬里、以前盛產蛤蜊，現在也因公害產量減少，相傳當初也是鄭成功對福建帶來分給大家養殖的。　　將鄭成功神化的傳說都出自台灣中，北部，台灣南部有關鄭成功的傳說，神話色彩比較少，而且大部份是悲劇的情節。台南有一個傳說，鄭成功到台灣時，台灣無老虎，民間相信「有虎有王」的傳說，鄭成功為了想要將正平邵王的王位傳給子孫，世世代代延續，於是從暹羅運來公母各一雙老虎放在山中，可惜這二隻老虎被原住民打死，鄭氏也只傳三代就投降清朝。　　另外有傳說台灣島原本有許多龍脈，康熙皇帝擔心鄭家利用龍脈，康熙皇帝擔心鄭家利用龍脈來恢復明室的江山，就重金買通一名地理師楊本縣，將台灣的龍脈好風水破壞掉。　　台南安平地傳說，明永曆年間，某夜當地住民同時都夢見一個全身穿白色盔甲的武將，腳踏魚從鹿耳門出海而去，果然在隔天清晨，從王城（熱蘭庶城，今安平古堡）傳出國姓爺在前一晚過世。清朝時代官方禁止民間公開供奉鄭成功，民間拜鄭成功都要秘密進行，官方也無可奈何。到清末，因為歐美各國與日本人紛紛來侵犯台灣沿海，清朝政府派福建船政大臣沈葆禎來台灣，沈葆禎認為要鼓舞台灣民間反抗西洋人，最好的辦法就是供奉鄭成功，因為鄭成功打敗過荷蘭人。在這種情形下，清朝政府就允准民間公開供奉鄭成功。清光緒元年，沈葆禎就奉准將以前台南市的開山王廟改為正平邵王祠，聘請福州名師將規模擴大、有正殿、外殿、監國祠，寧靖王祠等，都是很莊嚴壯麗的建築物。台灣所有的寺廟都是閩南式建築，獨獨只有正平王祠是福州式，實在難能可貴。可惜在二十幾年前改的像是一間殯儀館，古蹟全部被破壞實在可惜。　　台北縣與宜蘭縣的海邊與鄭成如此，比如耶穌基督的信徒遍佈歐洲與遠東、但是耶穌所住過的中東，反倒還是回教徒，耶穌本身瞭解這個”近廟忌神”的道理，所以聖經上也說人生故鄉不被接納，離愈遠愈被崇拜。這與”北港媽祖與外莊”是相同的道理

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[社會]標題名稱

[作者]

[報導]

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[社會]社會民主的起源與歷史的發展

[作者及圖片來源說明]
陳上鴻
社會民主的發展，乃是一種歷史的過 程，它在不同的歷史階段，呈現不同的面貌，採取不同的發展策略，並不斷反省修正理論觀點，以因應社會環境的變遷，靈活彈性的調適能力，可以說是社會民主最 大的特色。而儘管不同的國家，社會民主的發展不儘相同，但是從長期的歷史時間來看時，仍然能從中區分出幾個明顯的歷史階段，作為我們瞭解社會民主的概觀。
[報導]
社會民主的發展，在第一次世界大戰以前，總是在「革命」與「改良」兩條路線之間擺盪，一直要到「共產國際」（即第三國際）於一九一九年成立之後，社會民主運動才算真正確立改良主義的發展方向，因為社會民主黨內的革命派份子，此刻已然脫離了社民黨，轉而加入共產國際。改良主義的興起，最早應該是源自德國。 一八七八年，俾斯麥提出了「社會主義鎮壓法」，逼使德國的社會民主工人黨（社會民主黨的前身）面臨黨的瓦解危機，黨內的領導幹部也因而對黨的生存策略產生 分歧，伯恩斯坦（E.Bernstein）等人乃開始鼓吹合法理性的改良主義，這一種新的呼聲，自然引起了黨內正統馬克思主義者考茨基 （K.Kautsky）等的反擊，引發了往後一連串的論戰，不過在鎮壓時期，這種理論鬥爭則尚未表面化。一八九○年，鎮壓法取消，德國的社會 民主工黨獲得新生，並隨即將黨名改為「德國社會民主黨」，且通過了著名的「愛爾佛特綱領」。這份綱領由於理論綱領部份是由考茨基執筆，因而在原則上是以馬 克思主義為準則，但是行動綱領部份則由伯恩斯坦負責，所以實際上充滿了改良主義的色彩，主張議會路線與漸進改良，至於無產階級革命則被略而不提。「愛爾佛特綱領」，可視為是第一份標 舉改良主義行動方向的正式宣言，其影響力十分深遠。一八九一年，成立剛兩年的瑞典社會民主工人黨，正式通過以愛爾佛特綱領作為黨的首份發展綱領，顯示出瑞 典的社會民主運動，從一開始便是以改良主義作為行動方針，當然在精神上，則仍然是以「無階級社會」作為終極目標。同樣的，英國的工黨在一九一八年成立時，也是十分明顯的是以改良主義為建黨基準，強調透過選舉而不是革命的手段，來進行改革。改良主義不但在理論上否定了馬克思主義理論的三大支柱：資本主義必然崩潰、社會階級兩極化與勞動價值論，更主張在實踐手段上，以漸進式的方法，累積改革力量，最為直接的方法，便是經由選舉取得政權後，再進行社會改造的工作。改良主義者的這些主張，很自然地，招致 了正統馬克思主義者，如考茨基與盧森堡等人的嚴厲批判，認為改良主義者只關心手段（社會改良），而忘了真正的目的（社會革命）；同時，他們認為改良主義 者，對於資產階級式的代議民主政治過度樂觀，將使工人階極無法堅持根本的改變，誤以為不必透過階級鬥爭，便可以達到革命的目的，但是其實這些都只是妄想而 已。一九二○年，較為激進的德國獨立社會 民主黨，為了是否加入共產國際，導致分裂，黨中的急進派獲得投票勝利，決定加入共產國際，而黨中的和緩派，包括伯恩斯坦等人，則回流到社民黨。至此，德國 社民黨乃正式確立了其改良主義的方向，從一個體制外的革命黨轉變為體制內的選舉黨。社會民主運動至此已正式宣告走上改良主義的道路。
[圖片]








[圖片說明]
社會民主的發展，歷經百餘年，其間雖有過數次的理論與策略轉變，從國有化 到福利國家，再轉變到工業民主，甚至於也曾嘗試經濟民主的改革，以有效因應社會變化，但是其基本的價值與理念則始終保持，就是：促進社會平等、維繫社會團 結以及人性自主的尊嚴，而其實踐方式則是要將政治領域的民主化，擴充到勞動生產領域以及消費領域，使社會的其它領域也能夠更為民主與平等，達成社會民主的 目標
[引用說明]
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社會組『德國天鵝堡』

[作者及圖片來源說明]
楊舒文
[報導]
　談到德國風景的代表作，應該就屬新天鵝堡了！記得在幾年前，曾經收過別人轉寄的新天鵝堡照片，當時我真以為 那是騙人的，世界上怎麼可能有這麼接近童話故事的建築呢？後來慢慢接受了這座城堡的確存在的事實後，我仍一直以為這城堡應該是在瑞士或英國，怎麼想也不會 把它和德國連在一起。唉！又是一個被歷史課本給誤導的實例。

這就是新天鵝堡的標準夢幻照

新天鵝堡的主人是巴伐利亞的國王路得維希二世，一般被稱為瘋子國王；說他是瘋子並不是他真瘋了，而是這位國王浪漫得無可救藥，他喜歡藝術，一生致力於實 現他心目中理想的建築典範，林德霍夫宮和新天鵝堡都是他的傑作，但他大部分的歲月卻是在舊天鵝堡（原文是Hohenschwangau，舊天鵝堡是我們的 稱呼）渡過，林德霍夫宮是他的狩獵行館，至於新天鵝堡他只住了１７０天，便因為蓋城堡耗費太多錢而被放逐，當時的政府宣佈他是精神錯亂。被放逐不久後，同 年的六月十三日（1886年），他與醫務人員一起在湖中溺斃，一般人認為他是被謀殺的。

新天鵝堡的冬景	新天鵝堡的建築草稿並不是建築師畫的，而是劇院的畫家和舞台設計者所創作，因此新天鵝堡才具有這種童話般的夢幻氣氛。在城堡完工後，據說路德維希二世便 以他的好友－音樂家華格納所創作的音樂劇「天鵝騎士」為靈感，將城堡命名為新天鵝堡。不過我個人比較接受的說法是此城堡位於「天鵝高地」之故，因為這樣我 們說的新天鵝堡和舊天鵝堡才師出有名。

　　

在你要參觀新天鵝堡時，另一邊比較矮的山頭上，就是舊天鵝堡，也就是路德維希二世的爸爸留給他的皇宮，和新天鵝堡比起來，舊天鵝堡的確不怎麼樣，難怪他 會想蓋新的。如果時間允許，其實舊天鵝堡也該去看一看，因為這裡面保留了大量路德維希二世國王的遺物，但由於我和嬿如致力於爬到新天鵝堡的後山拍攝名信片 的夢幻角度，所以便直接殺上了新天鵝堡，甚至連堡裡面的導覽也不參加了！

舊天鵝堡

　　要從山下到新天鵝堡有三個方法，步行、坐公車、坐馬車。我們是選擇搭公車上山。下車的地點有兩條路，如果 往左往下，便是到新天鵝堡，如果你直走往上，便是到新天鵝堡山谷後的吊橋，過吊橋便可以往山上爬。由於我是第一次來，因此還是先到城堡裡參觀一下。城堡依 舊在整修，門口排滿了許多等候入堡內參觀的人潮，在城堡的門口，我們巧遇了一位會講中文的比利時人－Simon，他是大學的中文系畢業，到德國找朋友順便 旅遊。能和懂得講中文的外國人搭訕，真是再好不過了，由於我們也談得投機，因此他就和我們一起往山上走。

　　上山的這段路成「之」字形上坡，雖然並不陡，不過在有限的時間內要走到拍攝新天鵝堡的夢幻角度似乎也有些 困難。我們走到大約是側面45度角時，離集合時間就只剩半小時了，不過在此高度，就已經足以欣賞到新天鵝堡位置的險峻，遠方的天鵝湖、阿爾卑斯湖，以及更 遠處的阿爾卑斯山山景。反正城堡也在整修，能走到這裡，和一般的觀光客比起來，應該誠屬難能可貴，剩下的，不如就等下次再來挑戰好了！我們四人都在此留下 了紀念照，也在下山時和Simon說Bye, Bye！

本篇文章引用至

http://ms1.ples.tpc.edu.tw/~t8927/myarts/germany/swan_lindhuf/swan_lind.htm

【社會組】

許舒寧
資料來源：奇摩
報導：
>>古埃及人的文明似乎非常繁榮，科技也似乎比我們發達，且又有人認為古埃及人是外星人，這樣的一個種族怎麼會消失呢？<< 因為一場世界著名的海戰 埃及的文明一直到接近西元元年(基督誕生)時一直都常興盛,由亞歷山大部將創立的脫勒密王朝融合希臘與古埃及文明,信奉古埃及神祇(像是拉,塞特等埃及神 祇),自認為太陽神之子,使用法老稱號,以首都亞歷山卓為中心建立龐大神廟與貿易網,根據記載神廟地板以黃金為板,牆上以銀箔為壁紙,神像眼睛以寶石為瞳 仁,也為死者以古法製作木乃伊,保有完整而古老的祭司制度,可說脫勒密王朝是世界上最後一個正統古埃及王朝,我們可以說他們是古夫法老(埃及古王朝名王) 的傳人,維持著古埃及的文明香火,膜拜著古埃及的眾神,且相信人死後有來生 這個王朝持續了約兩百年,建立著名的亞歷山卓圖書館,王室生活驕奢糜爛(埃及豔后用牛奶洗澡,用珍珠拌酒喝的故事相信不陌生),令各國稱羨,尊容華貴達到極點 話說到羅馬內戰時,羅馬名將馬克安東尼被埃及女法老(就是埃及豔后)克利歐佩托拉美貌迷惑,甚至不惜割讓羅馬帝國省區給脫勒密王朝以期贏得美人心 此舉引來另一位羅馬將軍,同時也是凱撒養子的屋大維的不滿,引發內戰,最後埃及與馬克安東尼的聯合艦隊與屋大維的羅馬艦隊(雙方都有二十萬人左右)大戰於 亞克興海域,結果聯合艦隊幾乎全軍覆沒,大勝的屋大維長驅直入,直逼亞歷山卓,最後亞歷山卓淪陷,埃及末代法老克利歐佩托拉與安東尼雙雙自盡(據說埃及豔 后是以毒蛇咬身而死)隨後脫勒密王朝被撤銷,法老稱號由羅馬皇帝兼任,埃及改為羅馬的一個省,自此,隨著埃及豔后的死,最後一個古埃及正統王朝宣告滅亡 彷彿是上天也宣告埃及古文明死亡一般,在末代法老埃及豔后死後不到一年,亞歷山卓就發生空前的大地震,龐大的海嘯跟地層陷落吞食了大半的亞歷山卓市區,龐 大輝煌的神廟跟宮殿還有港區,連著數千名代表古埃及文明傳承的祭司跟當時地中海世界最聰明的學者,一起被帶入大海,埃及古文明受到致命一擊,幾乎被徹底粉 碎,雖然後來羅馬統治者並沒有特別打壓埃及地區的信仰與文化,在脫勒密王朝滅亡後不久古埃及文明依然在尼羅河流域興盛了一段時間,但是隨著埃及主體性消 失,物產資源遭到嚴重剝削,外來人種與基督教等宗教的強勢入侵,古埃及文明無力抵擋,終於曾經稱霸非洲誇耀地中海的古埃及文明黯淡走入歷史不再出現
圖片說明: file:///root/Desktop/2492385740.jpeg
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[社會]古埃及特色

[作者及圖片來源說明]林芊邑

[報導]
因為古埃及人相信：人死後可復生，一個人死

的亡只不過是卡巴（靈魂）暫時離開肉體而已，

等到閻王奧賽利斯根據人生前的善惡作永生或神

形俱滅的審判之後，卡巴便會再回到肉體。因此

在等待之中，必須讓肉體不朽。而在死亡與下喪

之前，便是製作木乃伊的淨身時間。

通常，法老遺體的防腐處理是在金字塔前的神

殿舉行。目前保存最完整的是海夫拉王神殿，殿

內放置有與海夫拉王等身大，由閃綠石雕成的代

替品。

[圖片說明]
那是一個古埃及的木乃伊

本篇文章引用自
http://www.ypjh.tn.edu.tw/teacher09/oldegypt.htm

[分類] 社會

[社會]奉獻愛心 助人不落人後

文／張雅惠、黃聰俊、黃驤 圖/美聯社
二○○五年世界各地發生許多天災，很多小孩也投入慈善公益活動，用各種方式幫助災區的居民。
八歲的印度裔加拿大男孩畢拉爾．拉詹，不但在加拿大為南亞海嘯災民募款，最近還擔任聯合國兒童基金會的發言人，前往泰國、印尼、斯里蘭卡和馬爾地夫，拜訪曾經受到大海嘯侵襲地區的小孩。

九歲的美國男孩強尼．威爾森發揮自己的運動專長，為了幫卡崔娜颶風的災民募款，他花了一個小時又八分鐘，從加州外海魔鬼島游泳回到舊金山海邊，不但受到同班同學的熱烈歡迎，國際媒體也給予許多讚賞。

就算沒有特殊專長，只要會畫圖，也可以幫助別人。住在美國密蘇里州的少年伊恩．阿須爾，他的曾祖母在九十二歲時，死於阿茲海默症，那是一種會讓人逐漸喪失記憶的疾病。
伊恩製作了很多卡片，卡片上畫著一朵小花，還寫著「勿忘我」。他把這些卡片寄放在商店販賣，並把賣得的收入用來幫助阿茲海默症的患者。

畢拉爾．拉詹為南亞海嘯災民募款。








強尼．威爾（圖中）以游泳募款幫助颶風災民。







伊恩製作卡片義賣，幫助阿茲海默症的患者。








本篇文章引用自
http://www.mdnkids.com/nie/

[社會]珊瑚蟲

文：林峻瑋圖：林峻瑋



珊瑚有多少種類??
為什麼珊瑚死後會鈣化？
珊瑚礁是石頭還是珊瑚蟲變成?
讓我來告訴你吧★★↙↘！

海洋生物學家形容珊瑚礁的功能和重要性就像陸地上的熱帶雨林一般。熱

帶雨林和珊瑚礁有很多相似的地方，第一，雨林主要在熱帶地區，珊瑚礁

也是分佈在熱帶的淺海，離赤道愈近，珊瑚礁愈發達。這是因為珊瑚蟲體內有共生藻，珊瑚必需行光合作用，所以珊瑚要生長在陽光充分的地方。另外，大多數珊瑚必須生活在水溫攝氏二十度以上，所以珊瑚礁大多在熱帶的淺海形成，太冷或太深的區域，都不會形成珊瑚礁。第二，雨林的生物種類繁多，珊瑚礁區也是海洋環境中，生物種類最多的地方。　　珊瑚礁主要分成三大類：(一)堡礁，堡礁離陸地有十數公里遠，從高空向下看，堡礁和陸地之間好像隔著一條護城河一般，所以稱為堡礁。因為堡礁離陸地很遠，除了搭船前往外，不容易接近，所以比較不會受到人為的破壞，例如：連綿兩千多公里的澳洲大堡礁。(二)環礁，從高空中往下看，環礁呈圓圈狀，例如：南太平洋許多環狀的珊瑚礁。許多歐美的先進國家常在環礁海底進行核子試爆，嚴重破壞珊瑚礁生態。(三)群礁，這類珊瑚礁就長在陸地的邊緣，如果我們把陸地的邊緣看成裙子的裙角，裙礁就好像裙擺末端的衣襯褶邊一般，所以稱為裙礁。例如：墾丁的珊瑚礁。　　珊瑚礁區有一個特色，那就是附近沒有大河。河流會將陸地上的泥沙沖刷入海，混濁的海水將將阻礙珊瑚礁的呼吸及進食。另外，隨河水沖刷入海的營養鹽，將引起浮游性及附著性藻類大量繁殖，這些藻類會和珊瑚競爭陽光和附著的岩石，引起珊瑚的死亡。所以，有大河的出海口是不會形成珊瑚礁的。珊瑚大多是固著性的群體動物，一塊珊瑚上有成千上萬的個體，每一隻稱為珊瑚蟲。這些個體都是由最先的一隻分裂而來，而第一隻是由受精卵發育成為浮游性幼蟲，最後附著在海底變態而成。接著一隻分裂成兩隻，兩隻分裂成四隻，不斷分裂成為成千上萬的群體。在分裂後，蟲體之間的肉並沒有分開，而是相互連在一起，這些組織稱為「共肉」所以，珊瑚好像是一個連體嬰，而且是超級的連體嬰，有成千上萬隻珊瑚蟲彼此相連在一起，每一隻都有牠自己簡單的組織和器官。　　因為珊瑚是固著性動物，不會到處移動，所以長大了也不需要進行「分割手術」相反地，肉連在一起也有好處：當一隻珊瑚蟲吃到食物時，牠會「有福同享」，將營養和隔壁的珊瑚蟲們分享。可是，當一隻珊瑚蟲生病了，大家可是要「有難同當」，細菌和病毒也會透過共肉組織，很快地感染隔壁的珊瑚蟲。　　每一隻珊瑚蟲在成長時會不停地分泌碳酸鈣骨骼，這些骨骼除了支撐珊瑚蟲肉體外，並提供保護。珊瑚蟲的身體可以縮到骨骼中，內臟也是被骨骼包住。這些白色的碳酸鈣骨骼就是珊瑚礁的重要部分。珊瑚蟲的長生不老術　　大多數的珊瑚是群體動物，這些珊瑚蟲主要都是靠旁邊的個體進行分裂或出芽生殖，而形成了我們看到的一塊珊瑚體。所以，同一塊珊瑚上的每個珊瑚蟲都是第一隻的複製品，每隻的遺傳物質都一樣。　　如果一塊珊瑚上的百分之九十九的珊瑚蟲死亡了，只又有一隻存活下來，繼續分裂，不久之後，它又可以恢復舊觀，甚至更茁壯。在海裡，我們常發現像一棟小房子般大小的珊瑚，上面有千萬隻珊瑚蟲，而這塊珊瑚可能已經超過三百歲了！珊瑚就是靠著這種不斷複製相同珊瑚蟲的方式，來達到長生不老的目的。珊瑚－具有植物特性的動物　　在晚上，珊瑚會伸出觸手去捕捉水中的浮游性小生物來吃。在白天，牠會像植物一樣，進行光合作用，製造養料。動物怎麼會行光合作用？這是因為珊瑚體內有非常多單細胞的共生性藻類（稱為動物黃藻Zooxanthellae或動物綠藻Zoochlorellae），特別是在身體表面的細胞中。這些共生藻會吸收珊瑚的含氮代謝物，直接進行光合作用，製造醣類，並且將產生的養料直接提供給珊瑚利用。有了共生藻存在，珊瑚就是沒有浮游生物吃，只要光線充足，珊瑚就好像植物一般，可以繼續正常生長。這是雙方都有利益的共生型式，稱為互利共生。　　因為珊瑚要有充足的光線進行光合作用，所以牠們大多生長在水深三十公尺以內的淺海，而且在溫暖、清澈的熱帶淺海才會形成珊瑚礁。

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